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Le 2006-06-03 13:46, Old GIlwellian a écrit Parce qu'il est impossible de les dissuader et de leur offrir d'autres solutions sans cela.
RIEN n'est impossible à Dieu, et Dieu se sert aussi des hommes pour prodiguer son amour.

La religion catholique ne leur est pas particulièrement sympathique, mais alors là elle deviendrait à leurs yeux carrément odieuse.
Ca n'est pas parce que je suis catholique que je veux qu'on repense petit à petit la loi sur l'avortement. C'est parce qu'il est VRAI que c'est un abominable crime.
Par contre c'est parce que je suis catholique que je veux sensibiliser les gens au massacre des petits innocents, que je veux faire bouger les choses dans le sens de la justice et de la Vérité, dans le respect de la vie. Je ne veux pas faire avancer "dans le sens de l'Eglise" je ne veux pas de "lois cathos" je veux des lois justes et bonnes et celle de 1974 n'est ni juste ni bonne.

Justement si la peine que prévoit l'Eglise catholique pour l'avortement est l'excommunication (les églises protestantes sont beaucoup plus partagées et nuancées)
Les églises protestantes et la Vérité ça fait 500 ans qu'elles en ont largué des petits bouts par dessus bord !

Mais je ne connais encore personne qui ait été excommunié en France à notre époque pour avoir subit un avortement.
Si tu lisais le magistère, ou le passage du cardinal colombien que j'ai publié hier, tu verrrais que cette excommunication est immédiate (latae sententiae comme on dit en latin). L'excommunication n'est pas une peine irrémédiable, bien au contraire, mais elle est suffisament forte pour que ceux qui en sont frappés, par une sentence publique émanant de l'Eglise, ou bien de manière immédiate, puissent se rendre compte de la connerie qu'ils ont faite.
De ce fait, il y a de nombreux chrétiens qui sont excommuniés en France... sans que l'Eglise n'ait à publier une bulle d'excommunication.

Très certainement nous n'avons pas la même religion, car je ne me considère en aucune façon comme catholique, et je trouve qu'une partie de ceux qui professent cette religion semblent avoir oublié que la Loi est faite pour l'homme et non pas l'homme pour la Loi.
La loi est faite pour aider l'homme à grandir. (étymologie du mot autorité...) eh bien certaines lois ne le font pas grandir, celle de 1974 en particulier.

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Ca n'est pas parce que je suis catholique que je veux qu'on repense petit à petit la loi sur l'avortement. C'est parce qu'il est VRAI que c'est un abominable crime.
Par contre c'est parce que je suis catholique que je veux sensibiliser les gens au massacre des petits innocents, que je veux faire bouger les choses dans le sens de la justice et de la Vérité, dans le respect de la vie. Je ne veux pas faire avancer "dans le sens de l'Eglise" je ne veux pas de "lois cathos" je veux des lois justes et bonnes et celle de 1974 n'est ni juste ni bonne.

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perversion morale

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1. Le scout met son honneur à mériter confiance

2. Le scout est loyal à son pays, ses parents, ses chefs et ses subordonnés.

3. Le scout est fait pour servir et sauver son prochain.

4. Le scout est l'ami de tous et le frère de tout autre scout.

5. Le scout est courtois et chevaleresque.

6. Le scout voit dans la nature l'œuvre de Dieu : il aime les plantes et les animaux.

7. Le scout obéit sans réplique et ne fait rien à moitié.

8. Le scout est maître de soi : il sourit et chante dans les difficultés.

9. Le scout est économe et prend soin du bien d'autrui.

10. Le scout est pur dans ses pensées, ses paroles et ses actes.

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lisez vous mes posts ?
Avant de parler religion, on aborde d'autre cotés de la question .

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Comment veut tu comparer un débat de forum internet au débat de classe ??? et puis ne devrais tu pas me faire un peu confiance ? Quand je dis quelque chose, j'essaie de pas mentir à celui qui est en face de moi . Normal pour un scout .

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On bien c'est une une personne qui n'assume pas ses opinions et pratique le double langage ... ridicule, isn't it ?

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Ce que je dis , cela s'appelle la Doctrine de l'Eglise

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Sinon :daccord: , il suffit pas d'être de droite ou de gauche pour être contre l'avortement : la preuve avant même la gzuche était contre ! ( et ca a changé pour la plupart aujourd'hui .)

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on passe par tout en fait sauf cel, mise à part avec des croyants ...et c'est toujours ausssi mouvementé .

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Le 2006-07-30 17:30, ElecScout a écrit

Old!
Et même sans tomber dans les extrêmes (beurette de 15 ans qui vient de subir une tournante et risque de se faire massacrer...), je suis plutot pour une information que pour une interdiction pure et simple, qui provoque nécessairement des infractions et actions clandestines (qui, dans ce cas, pourraient être dramatique car mettant aussi en danger la vie de la parturiente), et surtout, qui serait inutile si l'interdication n'est appliquée qu'a quelques pays (il suffit de franchir les frontières)

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Le 2006-08-20 15:56, Amodeba a écrit
Désolée, pour moi, les femmes n'ont pas vraiment le choix. Il est évident que les femmes qui songent à l'avortement sont "en situation de détresse", comme le dit la loi. Or, on ne leur propose pas d'autre solution... Elles n'ont le choix qu'entre l'avortement et l'avortement. C'est en cela que je trouve que l'information est biaisée.

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Le 2006-06-01 23:09, Balbuzard a écrit
Primo, j'ai eu l'occasion de lire la doctrine sociale donc j'apprécie très modérement ton attaque. Passons.
L'Eglise veut en effet des justes et bonnes, et la loi qui interdirait l'avortement serait tout sauf juste et bonne. La loi juste et bonne dont tu parles serait celle qui t'oblige à envisager les solutions pour garder l'enfant et t'en donne les moyens matériels sans t'interdire le recours ultime à l'avortement

L'Etat juste dont tu parles c'est celui qui laisse la mère libre de son choix, pas l'Etat qui impose. Etre chrétien c'est aussi accepter que tout le monde n'a pas les mêmes opinions que toi et que à ce titre tu n'as pas à imposer ta vue. L'Eglise doit affirmer clairement et publiquement son opposition à l'avortement et soutenir les mères en difficultés. Mais surement pas demander l'interdiction de l'avortement comme tu le demandais explicitement plus haut.

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Le Compendium de la DSE affirme
233 Quant aux «moyens» de réaliser la procréation responsable, la stérilisation et l'avortement, avant tout, doivent être refusés comme étant moralement illicites. Ce dernier, en particulier, constitue un délit abominable et toujours un désordre moral particulièrement grave; loin d'être un droit, c'est plutôt un triste phénomène qui contribue gravement à la diffusion d'une mentalité contre la vie, en menaçant dangereusement une vie sociale en commun juste et démocratique.

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Le 2006-06-02 11:44, CASTORE a écrit

Old, je comprends bien le sens général de ton post.

Toutefois, ta phrase "Or subordonner les lois humaines aux lois divines (telles que nous les interprétons avec notre esprit limité) quand bien même il ne resterait qu'un 1% d'incroyants se serait encore utiliser la force et violer les consciences." ne me paraît pas juste.

Toute Loi est subordonnée à un système , car toute Loi sous entend la vision d'une société.La plupart du temps, une Loi ne fait jamais l'unanimité !
Je ne vois pas au nom de quoi je m'imposerai une règle d'unanimité sur ce sujet et pas sur un autre.Si "utiliser la force", c'est s'abstenir de légiférer, aucune société ne tient;

Et pour le moment, le viol de conscience, qui le subit? le pharmacien ne peut invoquer le cas de conscience quand on lui demande de délivrer la pillule abortive...

Bref, si les convaincus du pro life arrivent à faire adhérer une majorité à leur vision, à faire rectifier les lois en conséquence, ce n'est que le juste jeu de la démocratie.Qu'ils aient ou non pris comme référence une "Loi divine", le sytème fonctionne comme cela.



Mais j'adhère 100% à l'idée que c'est l'exemple et l'amour qui doivent convaincre, préalable à la Loi...sans tomber dans l'angélisme de l'unanimité.

Je rejoins parfaitement CT Montoire quand il écrit

Mais je ne suis pas du tout pour la séparation des chrétiens et de l'appareil citoyen de leur pays. Si l'Eglise - par son clergé - ne fait pas de politique, chacun de ses membres doit, lui être investi dans la société et oeuvrer pour la bonté et la justice, même si lui et ses frères sont minoritaires.

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570 Lorsque, dans des domaines et des situations qui renvoient à des exigences éthiques fondamentales, des choix législatifs et politiques contraires aux valeurs et aux principes chrétiens sont proposés ou effectués, le Magistère enseigne que « la conscience chrétienne bien formée ne permet à personne d'encourager par son vote la mise en œuvre d'un programme politique ou d'une loi dans lesquels le contenu fondamental de la foi et de la morale serait évincé par la présentation de propositions différentes de ce contenu ou opposées à lui».
Dans le cas où il n'aurait pas été possible de conjurer la mise en œuvre de ces programmes politiques ou d'empêcher ou d'abroger ces lois, le Magistère enseigne qu'un parlementaire, dont l'opposition personnelle absolue en la matière serait manifeste et connue de tous, pourrait licitement offrir son soutien à des propositions visant à limiter les dommages causés par ces programmes et par ces lois et à diminuer les effets négatifs sur le plan de la culture et de la moralité publique. A cet égard, le cas d’une loi favorable à l’avortement est emblématique. (cf EV 73 cité plus haut) Son vote, dans tous les cas, ne peut pas être interprété comme l’adhésion à une loi inique, mais seulement comme une contribution pour réduire les conséquences négatives d’une mesure législative dont l’entière responsabilité remonte à celui qui l’a introduite.

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