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Osée 8, 7

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Louis IX repoussa les péripatéticiennes hors les murs de Paris, pour ne plus les voir faire commerce de leurs charmes jusque dans les églises, même Notre-Dame y était confrontée.

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Et oui Redcat, il y a des gens qui suivent la Bible, le Christ ou Mahomet. D'autres qui écoutent la Parole du Sage sous le banian, d'autres qui croient en l'efficacité des écrits de Maître Kong.

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Respecter les croyances n'est pas faire du communautarisme, mais simplement respecter le fait que chacun puisse s'exprimer.

On nous rabâche sans cesse que "l'Eglise s'immisce dans la vie politique", on oublie un peu vite que l'Eglise est constituée de citoyens français à part entière, qui n'ont pas plus de droits que les autres, mais pas moins non plus. Les croyants (catholiques ou non) ont le droit de s'exprimer, ce ne sont pas des "sous-citoyens".

Chacun pense ce qu'il veut, le tout est de se respecter.

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mais simplement de les prendre en compte et de respecter les croyances de chacun sans chercher à obliger ceux qui ne sont pas majoritaires à se conformer à des pratiques contraires à leurs croyances tant que l'ordre public n'est pas mis en danger.

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"On nous affirme que “marier” les personnes de même sexe ne retire rien aux autres citoyens mais que le législateur donne de “nouveaux droits”.

En fait, cela change tout puisque le code civil est modifié pour redéfinir le mariage et la filiation à partir des fantasmes de l’unisexualité et de l’autoengendrement en supprimant les termes qui renvoient à la différence sexuelle !

Une transgression majeure et délétère qui suscite déjà de nombreux ressentiments. La politique, c’est aussi savoir ne pas prendre des symboles pour des fantasmes."

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Quand on entre dans une pizzeria on ne commande pas une choucroute ou un cassoulet, quand on est accueilli dans un pays on se plie à ses lois sous peine d'expulsion, si nous sommes invitée dans une église on se décoiffe, dans une synagogue on se couvre, dans une mosquée on se déchausse, sinon, on est prié de quitter les lieux plus ou moins fermement. Quand on te donne, tu prends ou tu laisses, si tu prends tu dis merci, même si le donateur n'en attend pas. Mais surtout tu n'exiges rien.

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Non monsieur, ce n'est pas la république qui est laïque, ni la nation, c'est l'état.

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La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale.

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Je n'ai pas à dire merci pour quelque chose que je n'ai pas pris.

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Tout ministre d'un culte qui procédera, de manière habituelle, aux cérémonies religieuses de mariage sans que ne lui ait été justifié l'acte de mariage préalablement reçu par les officiers de l'état civil sera puni de six mois d'emprisonnement et de 7500 euros d'amende.

Texte:

je pense que l’identité des partis politiques traditionnels est en train de se jouer. On va peut-être assister à une refondation du paysage politique. Et je pense que cette refondation du paysage politique, je ne peux pas vous dire comment, mais elle va se faire en dehors des partis traditionnels. Quand je parle de partis traditionnels, je parle des partis de gauche, des partis de droit, je parle de l’UMP, je parle du Front National. Il y a une refondation qui va se faire sur des critères différents. Pourquoi ? Vous avez au sein de l’UMP des gens qui sont pour la loi, au sein de la gauche, des gens qui sont contre la loi (même s’ils ont voté pour, par contrainte), et même chose au sein du FN : vous en avez pour et vous en avez contre. Le paysage politique est en train de se redessiner parce que les partis perdent leur identité et leur unité pour des valeurs. Il y a des valeurs qui sont autour du bien commun, c’est la défense du plus fragile, la défense de l’homme dans toute sa dignité, du début à la fin de sa vie.


L’esprit printemps français, c’est l’esprit de résistance non-violente transgressive.

Si je vous parle d’une fusée à trois étages, je pense que ce serait assez bien résumé. Dans le premier étage, vous avez La Manif Pour Tous. On arrive sur un deuxième étage de la fusée que j’ai appelé, « esprit printemps français ». L’esprit printemps français, c’est l’esprit de résistance non-violente transgressive. Ceux qui font vivre l’esprit printemps français, ce sont les hommens, le Camping pour tous, etc. Le troisième étage de la fusée, c’est celui qui pour moi est absolument capital, c’est la refondation de la politique sur de vraies valeurs. On se bat en vue de quelque chose, on ne se bat pas pour rien. Pourquoi on se bat ? On se bat pour la défense du plus faible, du plus fragile, pour une politique qui est fondée sur le respect de l’homme, du début jusqu’à la fin en passant par toutes les étapes de la vie : professionnelle, familiale, sociale. C’est l’unité de l’homme qui est en jeu. Ce n’est pas parce qu’il y a une « vie privée » et une « vie professionnelle » qu’on est différent, on est un. Ce troisième étage à bien sûr une intersection avec le deuxième.


Je crois à la puissance de la non-violence.

Pourquoi militant non-violent ? Parce que je crois à la puissance de la non-violence. Je pense que la non-violence est beaucoup plus puissante que la violence. Pour deux raisons. Premièrement, parce que je suis pour une société de paix. Or on ne peut pas promouvoir la paix et être dans la violence en même temps. Deuxièmement, pour une raison stratégique, la puissance de la non-violence existe. Regardez un exemple criant à ce moment : les CRS doivent à présent justifier de leur violence. Ils n’auraient pas à justifier de leur violence si nous étions violents. Ils diraient seulement : nous sommes en légitime défense.