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Messe ou temps spi ? (ou rien)
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Argali2007
Ovis ammon
  
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Pour BP, de ce que j'en ai lu (pas grand chose, j'en conviens), il nous parle de Dieu et non d'un Dieu, ce qui est totalement différent.

Si l'un de vous me montre que BP a clairement dit que le scoutisme "pouvait choisir le dieu qu'il voulait" (pardonnez l'expression), alors vous aurez toutes mes excuses. Mais d'après ce que je sais, notre cher fondateur prenait également parti pour un Dieu en particulier, son Dieu.

Pour ce qui est de mon mouvement, je réexplique : j'ai totalement ma place dans celui-ci contrairement aux apparences. Ma fédération ne met en avant aucune spiritualité ni aucune religion, elle propose à chaque groupe local inscrit chez elle de choisir sa voie. Ainsi, chez nous, on retrouve des groupes confessionnels, des groupes laïcs ou encore des groupes pluralistes. J'aurais personnellement tendance à me ranger dans la catégorie "pluraliste" même si j'aime pas les étiquettes.

Pour ce qui est du scoutisme confessionnel, que ce soit des groupes français ou des groupes de ma fédération, je n'ai rien contre eux, ils font ce qu'ils veulent et surtout ils font ce qui leur semble être le meilleur pour leur jeune, et c'est déjà génial. Ce que je vous explique, c'est que moi, personnellement, ça ne rentre pas dans mes valeurs et ce n'est pas quelque chose que je veux pratiquer chez moi, dans ma branche, dans mon groupe. Et je suis très loin de vouloir les condamner ou de vouloir les voir disparaître, je serais alors incohérente avec mes propres propos puisque je prône la diversité religieuse.

Je soulève simplement la discussion et je m'interroge sur ces pratiques : peut-on être réellement ouvert à tous en affichant clairement une religion? Ne risque-t-on pas de pousser les jeunes à se regrouper entre semblables (confessionnellement parlant) ?

Par ailleurs, ce que je dis surtout, c'est que je trouverais mille fois plus riche que ces groupes confessionnels se mélangent, nous aurions ainsi des groupes locaux composés de catholiques, musulmans, laïcs, pluralistes,...et que ces personnes arrivent à vivre ensemble en gardant chacune leurs spécificités confessionnelles Clin d'oeil

Je ne sais pas si ce que je dis est plus clair?

Désolée, c'est très difficile d'expliquer ces pratiques hors normes (je l'admets) sur un forum, j'en ai fait l'expérience ailleurs.
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buffle_m
Bovidae
  
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C'est beau d'avoir des rêves.... J'admire.
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Argali2007
Ovis ammon
  
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Réside à : Louvain-la-Neuve, Belgique
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Grand sourire

Zebre : "Spiritualité : 1. Caractère de ce qui est spirituel, indépendant de la matière. 2. Ensemble des croyances, des exercices qui concernent la vie spirituelle ; forme particulière que prennent des croyances et ces pratiques - Vie spirituelle, attachement aux valeurs spirituelles, morales"

"Spirituel, elle : I. 1. Qui est esprit, de l'ordre de l'esprit considéré comme un principe indépendant -> Immatériel, incorporel.
2. Propre ou relatif à l'âme, en tant qu'émanation et reflet d'un principe supérieur, divin. 3. Qui est d'ordre moral, n'appartient pas à la mesure sensible, au monde physique. 4. Concert spirituel, de musique sacrée
II. 1. Qui a de l'esprit, de la vivacité, de l'à-propos, qui sait brille et plaire [...]"

"Spiritualisme : doctrine pour laquelle l'esprit constitue une réalité indépendante et supérieure (opposé à matérialisme). Spiritualisme athée, agnostique - Par ext. Doctrine reconnaissant en outre l'existence de Dieu (-> déisme) et des valeurs spirituelles constituant la fin propre de l'activité humaine"

Le Nouveau Petit Robert de la langue française, 2008, p. 2423

Dans ces définitions-ci, ce qui se rapporte à la spiritualité ne se confond pas avec ce qui se rapporte à la religion. La religion est une forme de spiritualité mais spiritualité ne veut pas dire religion Clin d'oeil
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  Je suis Scouts et Guides Pluralistes  Profil de Argali2007  Voir le site web de Argali2007  Message privé      Répondre en citant
mikross
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Réside à : CharlyKing
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c'est triste de ne pas en avoir belebleb

une des raisons qui a fait que nous avons changé de nom (plusieurs fois) c'est justement l'existance de troupe ou des cathos cotoyaient des athées/agnostiques et des prostestants.

des musulmans ont commencé à rejoindre le mouvement surtout après le premier changement de nom (FSC --> FCSBPB).

continuer à nous prétendre cathos aurait manqué de cohérence.

mais même si certains (gros) groupe reste des bastions plus catho (tradi), beaucoups de groupe plus petits (on va dire moins de 24 scouts à la troupe) ont fait ce pari et vivent très bien leur scoutisme en permettant à des jeunes d'horizons différents de se cotoyer. et ca marche.

(par contre, je ne suis pas d'accord avec la phrase:
Citation:
Mais enfin, si j'affiche une identité religieuse, je prends parti, voilà pourquoi je ne le fais pas !

le jour ou j'ai pu discuter honnetement avec un scout de mes convictions, j'ai fait un grand pas en avant dans ma capacité d'animer des temps spi.

comment je fais pour persuader un scout de partager ses convictions si je ne suis pas pret à faire de même parce que je ne veux pas donner l'impression de prendre parti??? je le fais tout le temps sur quasi tout les sujets. je suis ouvertement contre le racisme et la discrimination, ouvertement pour le droit des gens à vivre avec qui ils veulent, fusse t'il du même sexe... pourquoi je ne pourrais pas dire à mes scouts que je suis agnostique.

je ne parle pas de faire du militantisme mais simplement d'être soi. pour moi, on ne peut pas gagner la confiance d'un scout sans l'être et pour pouvoir animer un temps spi, il faut avoir sa confiance.

je pense que ce qui de l'extérieur peut passer chez argali comme une chasse au sorcière anti signe extérieur de catholicisme est en réalité assez proche de cette idée mais je trouve sa manière de le dire trompeuse.

(sinon, je crois que je peux comprendre que des scouts, parents, anciens ou observateurs extérieurs en rapport avec les sgdf parce que c'est un mouvement catho soit interpellé par le fait qu'une messe n'a pas été proposée lors du week-end de pentecote... même si je ne me souviens pas de l'avoir fait quand j'étais chef dans l'ex FSC Clin d'oeil (une messe en septembre, une autre à la fete de groupe et une dernière pendant le camp... c'était suffisant pour moi))
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Argali2007
Ovis ammon
  
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Nous a rejoints le : 13 Avr 2010
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Réside à : Louvain-la-Neuve, Belgique
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Oui, quand je dis "si j'affiche une identité religieuse, je prends parti" je parle en fait du nom officiel du groupe et de la branche.

Il est pour moi évident que parler de religion avec mes scouts est autorisé et même vivement conseillé. Et je suis totalement prête à partager ma propre expérience avec eux et à donner mes opinions.

Quand je dis "pendre parti", je parle d'un rattachement officiel à une religion via un nom type Unité Saint-Martin ou via des références à Dieu dans un texte officiel (type "proposer les évangiles").

Clin d'oeil
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  Je suis Scouts et Guides Pluralistes  Profil de Argali2007  Voir le site web de Argali2007  Message privé      Répondre en citant
sarigue
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Réside à : Vie à Rueil-Malmaison, Scout ailleurs
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Encore une fois, tu prends (toi, ou ton groupe, ou ta fédé...) DE TOUTE FACON parti. Tu prends partie pour une religion ou une autre, ou tu prends le parti d'être "pluraliste" (vachement à la mode ce mot en ce moment) ou tu prends parti d'être neutre, ou non confessionnel, ou... Mais dans tout les cas, tu prends parti.


Pour ton approche des textes de BP, évidemment, si tu commences à dire que "c'est dépassé", "c'est religieux" ou que sais-je encore, en bref, "ça ne correspond pas à ma vision des choses", ben... ne fait pas de scoutisme.

Et effectivement, tu devrais lire BP. Que ce ne soit pas une priorité pour un(e) jeune chef(taine), je peux le concevoir, mais à un moment, je ne vois aucune, mais alors vraiment aucune raison de ne pas s'y mettre. En plus, ça se lit facilement (ça se dévore): je ne suis pas un gros lecteur, mais j'ai lu rapidement et facilement "Eclaireur" et "Le livre des louveteaux".

Bon et on t'as répondu: BP n'a jamais prôné un scoutisme catholique...

Citation:
Pour BP, de ce que j'en ai lu (pas grand chose, j'en conviens), il nous parle de Dieu et non d'un Dieu, ce qui est totalement différent.

Si l'un de vous me montre que BP a clairement dit que le scoutisme "pouvait choisir le dieu qu'il voulait" (pardonnez l'expression), alors vous aurez toutes mes excuses. Mais d'après ce que je sais, notre cher fondateur prenait également parti pour un Dieu en particulier, son Dieu.

Citation:
Dans "Scouting for Boys" (livre qu'il faut lire, même en français...), BP a écrit :

We do not interfere with the boy's religion, of whatever form it may be, though we encourage him to practise whichever he professes.

Il parle bien de la religion du jeune, quelle qu'elle soit...



Boxer: personne -pas même l'Eglise- ne revendique le scoutisme comme "sa propriété"... Je ne sais pas où tu as vu ça!!
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  Je suis SGdF (SdF), ex-ENF, ex-GS  Profil de sarigue  Voir le site web de sarigue  Message privé      Répondre en citant
Lucky Luke
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Nous a rejoints le : 06 Nov 2009
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Réside à : Far West
3
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Le fuseau vient d'être nettoyé de tous les propos injurieux qui n'ont rien à faire sur ce forum.

Boxer est banni pour huit jours suite à ses messages contenant des attaques personnelles intolérables.

Grizzly tu es prié de bien vouloir arrêter de chercher de façon piquante Boxer.

A tous

- pour toutes questions, remarques, désaccords avec la modération, merci d'utiliser la section "contacter les modos"

- la modération n'a pas vocation à régler les conflits issus d'autres forums.

Lucky Luke
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isari
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Nous a rejoints le : 14 Janv 2010
Messages : 729

Réside à : Bordeaux
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à moins que j'ai zappé ça sur tes nombreux postes, peux-tu clairement te positionner argali au niveau spirituel?

Si tu es athée, je puis comprendre que tu ne veuilles pas du tout prendre position et ne pas pratiquer le culte. Mais cette absence de position est déjà une position en soit, celle de ne pas aider des jeunes à cheminer sur leur spiritualité.

Comme à chaque fois , BP a réponse à tout et nous aide encore aujourd'hui avec ses écrits. Dès que j'ai une question ou un problème , je me permet de relire ses écrits tels "conseils aux chefs scouts".

Ensuite , je ne vois pas en quoi pratiquer un culte quand ce n'est pas le tiens peux déranger des jeunes. Il y a bien des chefs musulmans (j'en connais) aux SGDF , qui vont à la messe , font tout avec les jeunes si ce n'est d'aller communier. A partir du moment où tu as une religion , les différents cultes sont différentes manières pour un même but.
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  Je suis un routier en marche  Profil de isari  Message privé      Répondre en citant
Hibou palois
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Citation:
il nous parle de Dieu et non d'un Dieu, ce qui est totalement différent.


Je me permet de faire un petit rappel hors sujet...

Ce qu'il faut savoir, c'est que toutes les religions monothéiste et je dis bien toutes,on forcément le même Dieu (sinon, ce ne serai pas du monothéisme):

Monothéismes les plus répandus (par ordre chronologique d'apparition) :
le zoroastrisme (-1000 / -800)
le judaïsme
le christianisme
l'islam (viie siècle)
le sikhisme (xve siècle)
le bahaïsme (xixe siècle)

BP était Anglican, donc "son" Dieu est le même que le mien (je suis catho) ou que celui de Rainn Wilson (l'acteur américain) qui est bahaïste...

En somme, tous les monothéiste et déiste ont parfaitement le droit de parler de "Dieu" s'ils le souhaitent. Ce qui change en fonction des religions, c'est la façon de voir Dieu mais bon...ça c'est une autre histoire.

Et je voulais signaler aussi que personne ne pouvait réinventer le scoutisme à la place du Baron...
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  Je suis SUF, ex-SGdF  Profil de Hibou palois  Voir le site web de Hibou palois  Message privé      Répondre en citant
Argali2007
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A isari-Vincent : ma position spirituelle est assez complexe à expliquer, difficile de faire clairement, mais je vais tout faire pour que ce soit limpide.

Pour faire très simple, moi (et non mon mouvement) en tant que chef scout, je mets en place des structures neutres pour éviter de ne pas privilégier une religion par rapport à une autre, car j'estime qu'elles ont toutes leur place dans un même scoutisme. "Structures neutres" veut dire que tous les chants proposés par les chefs sont laïcs, la promesse proposée par les chefs l'est aussi, etc. MAIS il est proposé à mes scouts de chanter des chants religieux, de promettre devant Dieu, etc. Mais ce ne sont que des propositions : les scouts ont toujours le choix d'y participer ou non, de chanter Dieu ou non.

Le chef prévoit dons toujours deux activités dans ces cas-là : des chants laïcs et des chants religieux par exemple. Et ces chants religieux peuvent concerner plusieurs religions différentes. On organise cela sous forme d'ateliers si vous voulez. Les scouts sont obligés de participer à au moins une activité parmi celles proposées.

L'idée, en gros, c'est de proposer un scoutisme "neutre" tout en permettant à chacun de vivre son culte, de chanter ses chansons,... Le pendant laïc est toujours proposé afin que chacun y trouve son compte.
Cela demande donc une participation des scouts dans l'organisation de l'activité : le chef doit les consulter pour savoir s'ils veulent qu'on organise un temps religieux ou non, s'ils en ont envie et besoin.

Les chefs ne proposent jamais de formation religieuse, mais des réflexions sur les textes sacrés, des temps spi sur les valeurs scoutes, etc.

Je ne sais pas si c'est plus clair?

Je vois déjà bien la tête de certains :

N'importe quoi ! Kesski dit ??! ou peut-être Brûlez-le !!

Grand sourire
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  Je suis Scouts et Guides Pluralistes  Profil de Argali2007  Voir le site web de Argali2007  Message privé      Répondre en citant
CASTORE
Rongeur

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@Hibou : je ne veux pas dévier de ce fil, il y a un autre fil pour en débattre.

Donc juste une remarque : je conteste ton raccourci.Sourire

Ce n'est pas la "façon de voir Dieu" qui est différente, ce peut être la substance même de Dieu, ses attributs qui sont différents.

Le seul point commun, c'est sans doute le vocable "Dieu" quand on parle français, et encore...(les juifs n'aiment pas le nommer par exemple...)


D'aucun pourraient vouloir croire que nous décrivons la même entité supérieure sous des vocables différents, mais cela ne tient guère à l'analyse, car certains attributs de "Dieu" sont contradictoires entre religions monothéistes.

NB:il faut entendre la même au sens de l'égalité mathématiques.

Par contre, entre chrétiens, on parle effectivement du même Dieu (même substance, mêmes attributs)
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garuda
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Tiens, je serai curieux dans connaitre les attributs et la substance?!
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sarigue
Didelphidé
 



  
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« Ce n'est pas la "façon de voir Dieu" qui est différente, ce peut être la substance même de Dieu, ses attributs qui sont différents. »

Non. Dieu est Dieu. Dieu est ce qu'il est. Dieu est.
Il ne me semble pas que Dieu soit polymorphe et se change en fonction de qui le prie.
C'est donc éventuellement la VISION que l'on a de ses attributs et de sa substance. Mais on retombe bien dans une question de vision.


Argali: Ce que tu propose me semble finalement très proche de ce que proposent les ENF Français.
C'est très bien, très appréciable et très respectable. D'ailleurs, j'apprécie les ENF.

Mais essayes de comprendre qu'il peut aussi exister des mouvements confessionnels qui doivent alors, en cohérence avec leur identité, proposer des temps de prière religieux, selon la religion dont ils se réclament. Et que ne pas répondre à cela, c'est ne pas être cohérent avec ses textes et son identité, et donc condamnable. Entre autre parce qu'on risque alors de tromper les jeunes et les familles, qui s'attendent à se trouver dans un mouvement qui est ce qu'il affiche: confessionnel.

Quant à savoir si c'est le public qui doit s'adapter ou bien le mouvement, ça, tu permettras à chaque asso scoute d'en juger.
En Belgique, vous avez fait le choix d'une fédé pluraliste, mais surtout d'une fédé "forte" dans le sens où -si j'ai bien compris- elle a un pouvoir décisionnel concernant entre autre la pédagogie..
En France, nous avons une (et même deux...) fédérations multiconfessionnelles mais au sein desquels se trouvent des mouvements qui peuvent être confessionnels (cathos, musulmans, juifs, etc.), mais surtout des fédé "faibles", qui ne sont là que comme "étiquette", pour essayer de regrouper plusieurs assos sous un même nom, sous une même image, et qui n'ont strictement aucun pouvoir concernant la pédagogie.
Bref au final, il y a du scoutisme pour tout les gouts et toutes les religions... Pas besoin de changer son identité pour "s'adapter à son public" puisqu'il y a tout plein d'offres différentes.
Et d'ailleurs, ce qui se passe en ce moment, c'est que les mouvements sont en train de se recentrer vers la religion: les EEUdF sont passé de "mouvement d'inspiration protestante" à "mouvement protestant", les SGdF -bien qu'ayant eu toujours des liens avec l'Eglise- sont en clairement en train de se "recatholiciser" (sortie d'outils divers concernant l'animation religieuse par exemple), etc.
Mais ça concerne bien les mouvements, les asso nationales.
Les fédé, telles que celle du Scoutisme Français (le fameux "SF"), elles, restent bel et bien aconfessionnelles.
(et perso, je suis militant pour un SF un peu plus "fort" qui puisse permettre l'entr'aide entre associations. Par exemple, que des SGdF puisse aider des SMF à se développer plutôt que d'ouvrir un groupe SGdF avec 80% de musulmans)
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  Je suis SGdF (SdF), ex-ENF, ex-GS  Profil de sarigue  Voir le site web de sarigue  Message privé      Répondre en citant
garuda
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Il me semble que ce sont les sgdf qui ont mis le pied à l'étrier des smf.
Puis les smf nous ont aidé (les sgdf aussi au niveau local).
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Old GIlwellian
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Nous a rejoints le : 09 Juin 2004
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La question serait plutôt de savoir si les SGdF dans les faits (et non dans les textes) se définissent vraiment comme un mouvement confessionnel et si cette "recatholicisation" fait l'objet d'un consensus dans le mouvement ou bien est le fait d'une minorité dont faisait partie le dernier Commissaire Général des SdF-premier Délégué Général SGdF et une partie de son équipe. La majorité des membres de l'association dans les groupes locaux continuant à faire comme à l'accoutumée, "du moment qu'on nous laisse scouter tranquille, on laisse les BBR travailler du chapeau". Je me pose cette question suite à des discussions avec des amis ayant appartenu à des équipes nationales SdF avant le début de cette "recatholicisation".
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  Je suis Ancien SdF et FEEUF  Profil de Old GIlwellian  Voir le site web de Old GIlwellian  Message privé      Répondre en citant
Fauvette Bxl
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Ci-dessous un nouveau thème de discussion qui devrait plaire à Lucky Luke : Et ben non.
Ce n'est pas très malin de ta part de retourner le couteau dans la plaie.

Merci de vous recentrer sur le sujet du fuseau.
Pour discuter de la nature de Dieu, je vous propose ces deux fuseau


Un même Dieu pour différentes religions?


Qu'est Dieu ?








Lucky Luke


[ Ce message a été édité par Lucky Luke le 29-05-2010 à 15:32 ]
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mendu1
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HS modéré

Nous en étions à la messe, au temps spi, ou à rien, je remets la balle au centre .... sifflote pour que ton smileys marche il faut que tu mettes un espace entre lui et ton texte Clin d'oeil

En plus veinards vous avez droit à un Smil !
Je recommence ,le Smil n'a pas fonctionné ?
sifflote

H S : Je croyais que le bannissement avait été suprimé de la liste des peines en France depuis longtemps, mais il reste encore la fessée ! pas encore interdite, profitez en !

[ Ce message a été édité par Lucky Luke le 29-05-2010 à 15:35 ]
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l'Exeat
Badge de bois

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Citation:
Le 2010-05-27 23:06:00, Boxer a écrit :



Il est assez piquant que l"Eglise catholique revendique le scoutisme comme sa propriété, alors qu'elle a dit pis que pendre du scoutisme de BP, réputé protestant, avant que Cornette vienne créer un "scoutisme catholique" 100% ecclésial, bien dans la ligne.



L'Église catholique ne revendique pas le scoutisme comme sa propriété. Le dire ou l'écrire est faire preuve d'une grande méconnaissance du Scoutisme Français ou d'une malveillance qui vise à le calomnier.

Le Scoutisme Français regroupe les associations confessionnelles ou non qui existaient à sa fondation (1940-1943 ?).

Il se trouve que deux de ces associations étaient catholiques : les Scouts de France et les Guides de France.
L'Eglise catholique n'a jamais eu de vision hégémonique sur le scoutisme en France.
Maintenant, si la majorité de la population française était encore catholique dans les années de développement du scoutisme en France, il est logique que le paysage scout français reflète cet état de fait.

Sous-entendre que le scoutisme a été dénaturé par le chanoine Cornette ("bien dans la ligne", dis-tu) est curieux de la part d'un ancien scout de France.
Il est vrai que les boys scouts ont suscité de la méfiance dans les diocèses français qui craignaient cette concurrence pour la pérennité des aumôneries et patronages.
C'est le génie de l'abbé d'Andréis et du père Sevin d'avoir montré que scoutisme et catholicisme ne sont pas incompatibles.

L'Eglise catholique n'a jamais prétendu que le scoutisme athée n'était pas du scoutisme.
Qu'on ne vienne pas nous dire que le scoutisme catholique n'est pas du scoutisme ou un "sous-scoutisme" !
C'est un peu fort de café !
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mendu1
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"L'Eglise ne revendique pas le scoutisme comme sa propriété "

ça dépend de l'évêque , si beaucoup d'évêques ont été scouts,et savent de quoi ils parlent, ce n'est pas le cas de tous .

ça dépend , aussi de quelle association scoute on parle !

C'est difficile de comprendre le scoutisme , lorsqu'on n'a pas été scout !
Mais nous sommes encore H S .

( Pour les chaussures plus haut, je me suis trompé, c'est Tecnica)
J'éviterai les Smil pour ne pas être en rouge !
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Argali2007
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Sarigue : oui je l'accepte et je le respecte. Je trouve simplement dommage qu'il n'y ait pas plus de "mixité religieuse", mais ce n'est que mon avis personnel sur la question. Des tas de scouts catholiques (dont deux GSE que je connais) ont réellement la volonté de rester entre catholiques et de partager ces moments de foi ensemble, de partager leurs savoirs avec les jeunes.

C'est leur droit le plus strict, ils font ce qu'ils veulent, personne n'a le droit de les forcer à quoi que ce soit. De mon point de vue personnel, je trouve que c'est un peu dommage, c'est tout Clin d'oeil

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Hibou palois
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Je suis pour que chaque religion puisse offrir une formation religieuse aux jeunes par le biais du scoutisme cela me semble normal...

Cependant, je suis d'accord avec toi Argali (même si j'insiste pour que le scoutisme soit confessionnel ou aidant à la maturité religieuse et spirituelle) je trouve dommage que des mouvements tel que l'AGSE donne pour condition d'être baptisé ou au moins d'être catéchumène pour devenir scout (me gourre-je là dessus?)...
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Irbis
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En fait le texte de la promesse GSE (ou SUF ne les oublions pas !) fait promettre au scout ou à la guide de servir Dieu et l'Église, logiquement un non chrétien aura du mal à promettre cela ! Ce ne serait pas honnête.
Si le scout ou la guide est chrétien pas de soucis.
C'est pour cela que les GSE demande à ce que l'enfant soit baptisé ou en marche vers le baptême.

Les GSE ne sont pas contre l'accueil d'enfants non chrétiens dans leurs unités, mais il faut que les enfants et leurs parents soient d'accord sur la vie religieuse et la pratique propre aux GSE, si cela ne leur pose pas de problème l'enfant sera accepté.
Pour sa progression, il devra faire ses épreuves religieuses comme les autres, cela fait aussi partit du contrat de base.
Arrive le moment de la promesse, moment qui fait vraiment entrer l'enfant dans le mouvement scout, moment où l'enfant accepte les règles du jeu du mouvement scout. Logiquement si l'enfant veut continuer chez les GSE, il doit être croyant (baptisé ou non, mais quand on est croyant non baptisé on a qu'une envie c'est de se faire baptiser au moins pour avoir droit d'aller faire la queue comme tout le monde pendant la messe Grand sourire ).
Car, je vois mal un enfant non croyant rester des années chez les GSE, moi même en tant que chrétienne j'ai desfois un peu de saturation avec tous les temps de prières, alors je n'ose imaginer pour un non croyant !

Pour essayer d'être claire, oui les GSE posent comme préambule à la promesse d'être baptisé ou en route vers le baptême, mais être baptisé ou en route -> être croyant -> accepter et participer aux temps religieux -> être d'accord avec les règles du jeu des GSE -> être honnête et pouvoir respecter le texte de la promesse GSE.
Donc ces conditions découlent tout simplement de l'acceptation (hum pas très français) de la manière de scouter des europes. Et non ces conditions ne découlent pas d'une volonté de getthoïsation profonde. Enfin, c'est comme cela que je le vois et que je le ressens
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sarigue
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Ah, mais il ne s'agit pas de jeter la pierre aux GSE.
Les GSE sont effectivement très cohérent entre leur identité et leurs actes. Mais effectivement ça ferme, de fait, des portes vers certains publics (ceci dit, il y a des protestant chez les GSE... Qui promettent aussi de servir Dieu... et l'Eglise. Enfin, je crois. A ma connaissance, l'AGSE n'a pas deux promesses...)
Bon, je pense qu'on peut promettre de servir Dieu et l'Eglise sans forcément être ni croyant ni catéchumène... je ne suis pas EEUdF, et pourtant, je vais les servir régulièrement en allant aider une unité (ça fera la 3e fois cette année)

Rien n'empêche de dire "l'enfant/le jeune à le temps d'apprendre à mieux connaitre Dieu et l'Eglise, et à les servir de mieux en mieux et de plus en plus, et de s'engager ensuite s'il le souhaite dans une démarche de baptême"

Finalement, c'est une question de choix éducatif concernant la place de l'enfant: est-ce qu'on lui demande d'être ou de faire ceci ou cela dès le départ? Ou bien est-ce que c'est un objectif idéal, un but à atteindre, mais qu'on laisse finalement chacun progresser à son rythme.

Finalement, les deux positions peuvent se défendre et dans les deux cas, il y a des arguments "pour" et des arguments "contre". Donc c'est bien dans les deux cas une question de choix, qui se justifie par la VISION EDUCATIVE de chacun. La vision éducative: autrement dit, le projet éducatif...

On a donc deux choix différents, deux visions éducatives différents, deux projets éducatifs différents... deux mouvements scouts différents!
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Citation:
Le 2010-05-30 00:28:00, sarigue a écrit :

ceci dit, il y a des protestant chez les GSE... Qui promettent aussi de servir Dieu... et l'Eglise.

Les GSE sont assez intelligents pour ne pas spécifier quelle église on doit servir ! L'église catholique, l'église réformée, l'église luthérienne, l'église orthodoxe...

Citation:
Bon, je pense qu'on peut promettre de servir Dieu et l'Eglise sans forcément être ni croyant ni catéchumène...

C'est pour cela mon cher Sarigue chou que je parle de personne en route vers le baptême (on peut reflechir au baptême, y penser de façon sérieuse, envisager la chose, découvrir l'église sans pour autant être cathéchumène, de mon côté je ne suis catéchumène que depuis 4 ou 5 mois mais je me considère en route vers le baptême depuis 6 ou 7 ans !)

Par contre je ne suis pas d'accord avec toi, on ne peut pas ne pas être croyant et accepter de servir Dieu et l'église. Comment servir quelque chose que l'on ne croit pas ? Comment faire confiance dans une institution si on ne croit pas en elle ?
Mais heureusement, être croyant est un terme tellement vague que beaucoup de réalités peuvent se cacher derrière et de fait beaucoup de manières de pratiquer sa religion se retrouve chez les GSE, les SUF et autres mouvements demandant un minimum syndical de croyance pour pouvoir accrocher !
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Citation:
je parle de personne en route vers le baptême
Oui mais c'est un critère difficilement mesurable (voire pas mesurable du tout)... Autant ne rien dire alors, plutôt que de demander aux jeunes "d'être en route vers le baptême"... Ce qui risque de fermer des portes.

Citation:
on ne peut pas ne pas être croyant et accepter de servir Dieu et l'église.


Je ne suis pas EEUdF... Ca ne m'empêche pas de venir vous aider. Il y a même des non-scout qui peuvent aider, soutenir, servir le scoutisme pourquoi pas.
Des "sympathisants" en quelque sorte.
Bref, il peut très bien y avoir des non-croyants mais qui n'ont rien contre l'Eglise (ils sont non croyants, pas anticléricaux) et peuvent donc techniquement promettre de servir l'Eglise (par exemple, en incitant les jeunes à participer aux différents temps spi, en incitant les maitrise à être "cohérente" avec leur mouvement et à faire des temps spi religieux, etc.)
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Tout dépend aussi de la vision privilégiée par ceux qui ont promis de servir l'église. S'agit-il avant tout pour eux de la communauté de ceux qui croient en Jésus Christ, fils de Dieu, sauveur, ressuscité le troisième jour ou de la structure Eglise ayant pour chef l'évêque de Rome, résidant dans la Cité du Vatican, état souverain ?
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Sarrigue je vois difficilement comment tu peux servir quelque chose qui n'existe pas a tes yeux ???? il faudra que tu m'expliques !!!!!!!
Tiens je vais me mettre au service de Zeus et Apollon, ça ne m'engage a rien de toute les façons comme ils n'existent pas .......

Ton argument ne tient pas la route; certes, on peut être plein de bonne volonté pour aider, même en ne croyant pas, mais que répondras tu a un enfant qui te posera des question sur ce qui a toi te sembles des "fables pour grande personne" ???? tu te dois d'être Honnête avec ces enfants !!!
comment peux tu inciter des enfants a aller a la messe si tu n'y voies la rien de vrai ! Inciter a être cohérent ??? Commençons par être cohérent avec nous même !
Expliques moi, si tu as une idée a ce sujet !

[ Ce message a été édité par Lucky Luke le 30-05-2010 à 15:54 ]
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D'accord avec Lavande.

Aller à la messe sans croire, servir Dieu sans croire ou encore prier sans croire n'a pour moi aucun sens.

Mais cela n'empêche pas aux non-croyants de donner des coups de main aux paroisses et aux scouts catholiques.
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Et puis ces agnostiques ou athèes qui entrent par hasard dans une église et paf! derrière un pilier ils Le rencontrent.

Voir la vie d' André Frossard ,écrivain, mort en 95. Evitez même de penser à l'idée de prière.

_____________

Emmener des enfants à la messe catho, au culte protestant ou à la mosquée ce devrait être (et c'était pendant longtemps) une obligation pour les "moniteurs" des "colonies". Bien sur il fallait que les parents aient coché la case ad hoc.
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Sarigue chou il y a une grande différence entre aller filer un coup de main à des copains dans un autre mouvement que le tien et prononcer une promesse qui t'engages toute ta vie !
Arrête de jouer à l'imbécile et à celui-qui-veut-de-toute-façon-avoir-le-dernier-mot-quoique-disent-les-autres innocent
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