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Auteur
Schismatique à l'insu de son plein gré ?
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Appaloosa
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Le 2005-06-30 13:52, Angharad a écrit
"Aides-toi, le Ciel t'aidera".
Faut tout de même pas pousser et attendre une intervention divine.

Il pensait pourtant etre le seul a detenir cette connaissance de la verite donc de Dieu.

Je ne parlais pas forcement d'intervention, mais de confiance en Dieu et en ses signes qui quoi qu'on en disent aurait pu faire avancer les choses plutot que dit aller en direct tete baissée dans un mur, non?
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Coati-t
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J'étais aux mythiques pélés de Chartres lorsqu'il n'y en avais qu'un... C'était vraiment génial et je crois que ce ne sera plus jamais pareil. Je me rappelle aussi très bien de la scission. Biensûr les sacres sont arrivés pour tout chambouler mais à la base, la scission a bien eu lieu à cause de querelles de personnes.
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J'aimerai préciser quelque chose, à certains moments, Arno met en doute notre catholicité : "si vous vous dites catholiques" etc. Qu'il soit bien clair que nous sommes catholiques : preuve : nous récitons le credo défini par le concile de Nicée, précisé par le concile de Trente et nous y croyons. Nous croyons en tous les dogmes définis par la Sainte Eglise depuis son institutions. Mais sommes également sûr que les décisions du IIème concile du Vatican (c'est comme cela qu'on devrait dire) mettent en danger ce qui a été défini depuis des siècle. J'en veut pour preuve le nombre infini de gens qui se disent catholiques et ne connaissent même pas de nom la Ste Trinité, sont d'accord avec certaines "vérités" d'autres religions et qui mettent en doute la leur, se permettant de gloser sur des définitions précises de l'Eglise....
Voilà le pourquoi du comment
Mesdames, mesdemoiselles zet Messieurs, aux enchères !!!!
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Mgr n'a jamais dit qu'il était le seul à posséder la Vérité.
Je crois également que à certaines périodes de l'histoire, il faut des gens forts et courageux pour oser s'élever contre tout le monde. Quitte à laisser tomber son petit moi personnel. Il aurait fort bien pu prendre pépèrement sa retraite, il l'avait méritée.
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Nous serons au moins d'accord sur un point : au minimum Mgr Lefèbvre croyait être dans le cas du canon 1324 n°4.
S'il se trompe, soit il n'est pas coupable de sons erreur et il n'y a aucune peine, soit il est coupable de son erreur, et il n'y a pas de peine latae sententiae.

Même si c'est la crainte pour son ordre, le Droit le préserve d'une peine.
Ce qu'il faut aussi comprendre c'est qu'une peine latae sententiae est appliquée à partir du moment où l'acte est posé et qu'une peine ferendae sententiae est appliqué à partir du moment où elle est infligée. Ce qui explique que dans tout les cas une peine latae sententiae ne frappe pas celui qui croit qu'il agit par nécessité.

La question est pourquoi dans ces conditions, le décret d'excommunication ne condamne-t-il pas à une excommunication ferendae sententiae qui elle serait incontestable ? Il me paraît impossible que Jean-Paul II, qui connait le CIC de 1983 vu qu'il en ait l'auteur, ait faire un bouli pareil.


Le problème aussi c'est que le début n'est pas en dehors, la FSSPX existait bien avant les sacres.
231
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Elle a même été autorisée par le St Siège !
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Citation:
Le 2005-06-30 13:56, arno a écrit

Citation:
Le 2005-06-30 13:52, Angharad a écrit
"Aides-toi, le Ciel t'aidera".
Faut tout de même pas pousser et attendre une intervention divine.

Il pensait pourtant etre le seul a detenir cette connaissance de la verite donc de Dieu.

Je ne parlais pas forcement d'intervention, mais de confiance en Dieu et en ses signes qui quoi qu'on en disent aurait pu faire avancer les choses plutot que dit aller en direct tete baissée dans un mur, non?


Confiance en Dieu, Dieu qui l'a aussi choisit comme évêque et qui lui a ainsi donné les moyens de procéder aux sacres ...
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Citation:
Le 2005-06-30 14:07, Angharad a écrit

Elle a même été autorisée par le St Siège !


de quoi tu parles ?
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De la Fraternité SSPX
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Citation:
Le 2005-06-30 14:00, Angharad a écrit

J'aimerai préciser quelque chose, à certains moments, Arno met en doute notre catholicité : "si vous vous dites catholiques" etc. Qu'il soit bien clair que nous sommes catholiques : preuve :


aller je vais accorder une presomption: si vous etes schismatiques (vous ne m'avez toujours pas prouver le contraire) vous etes hors de l'Eglise catholique romaine, donc chretien certe, mais pas catholique.
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Citation:
Le 2005-06-30 14:05, S.E.R. Vincent a écrit
Le problème aussi c'est que le début n'est pas en dehors, la FSSPX existait bien avant les sacres.

Quand j'ai dit début, j'ai precisé par les scacres des évèques, et non de la Frat elle meme en 1970 (et oui je le sais )

Peux tu expliquer avec des mots français ton explication juridique sur l'erreur et la connaissance de l'erreur... j'ai pas tout compris.

Confiance en Dieu, Dieu qui l'a aussi choisit comme évêque et qui lui a ainsi donné les moyens de procéder aux sacres ... sous l'ordre du Pape qui lui aussi a été choisit par Dieu comme son chef, son pasteur. (Mgr Lefevre lui même n'aurait pas accepter qu'un de ses "subordonnés" lui désobeissent)
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Premièrement c'est à toi de prouver que nous sommes schismatiques, ce que tu n'a pas fait, deuxièmement Jean Paul II aprouvé qu'il ne nous considérait pas comme schismatique vu qu'il a fait dépendre la FSSPX de la Sacrée Congrégation pour le Clergé.

Je vais essayer de faire clair, n'étant pas juriste et encore moins canoniste.
Je pense que nous sommes d'accord sur un point : Mgr Lefèbvre croyait être dans l'état de nécessité. Il a tort ou il a raison, là on n'est pas d'accord. Supposons qu'il se trompe, s'il se trompe sans faute de sa part, il n'y pas de peine, s'il se trompe à la suite d'une erreur dont il est coupable, il n'y a pas de peine latae sententiae c'est à dire que la peine ne prend pas effet au moment de l'acte. Le problème du decret d'excommunication contre Mgr Lefèbvre, c'est qu'il fait état d'une excommunication latae sententiae dans un cas où elle n'est pas encourue.
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Citation:
Le 2005-06-30 14:49, arno a écrit

aller je vais accorder une presomption: si vous etes schismatiques (vous ne m'avez toujours pas prouver le contraire) vous etes hors de l'Eglise catholique romaine, donc chretien certe, mais pas catholique.


Comme on croit en tout ce qu'il faut croire, et que l'on reconnait que le pape est le pape, je ne vois pas en quoi on pourrait être schismatiques
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Citation:
Le 2005-06-30 15:24, Angharad a écrit

Citation:
Le 2005-06-30 14:49, arno a écrit

aller je vais accorder une presomption: si vous etes schismatiques (vous ne m'avez toujours pas prouver le contraire) vous etes hors de l'Eglise catholique romaine, donc chretien certe, mais pas catholique.


Comme on croit en tout ce qu'il faut croire, et que l'on reconnait que le pape est le pape, je ne vois pas en quoi on pourrait être schismatiques

je l'ai deja expliqué (et ça sans attaque ) si vous suivez quelqu'un qui à la base est excommunié de fait, vous etes comme lui
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Citation:
Le 2005-06-30 15:22, S.E.R. Vincent a écrit
Supposons qu'il se trompe, s'il se trompe sans faute de sa part, il n'y pas de peine, s'il se trompe à la suite d'une erreur dont il est coupable, il n'y a pas de peine latae sententiae c'est à dire que la peine ne prend pas effet au moment de l'acte. Le problème du decret d'excommunication contre Mgr Lefèbvre, c'est qu'il fait état d'une excommunication latae sententiae dans un cas où elle n'est pas encourue.
Ne prend pas effet au moment de l'acte? ben quand alors? jamais? De plus je pense que Mgr Lefevre savait ce qu'il faisait...
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peine latae sententiae : prend effet du fait de l'acte au moment de l'acte

peine ferendae sententiae : prend effet en raison d'un jugement et au moment de ce jugement (en l'occurence le décret d'excommunication)

Le problème n'est pas de savoir si Mgr Lefèbvre savait ce qu'il faisait mais de savoir s'il croyait que ce qu'il faisait était nécessaire (ce dont on ne peut douter). Dans ce cas selon le Droit, il n'y a pas de peine latae sententiae (canons 1323 et 1324).

Citation:
je l'ai deja expliqué (et ça sans attaque ) si vous suivez quelqu'un qui à la base est excommunié de fait, vous etes comme lui


Comment tu explique que l'évêque d'Hawaï ait excommunié un groupe de fidèles de la FSSPX et que la Cardinal Ratzinger (tu sais l'actuel Pape) ait cassé le décret d'excommunication ?
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Citation:
Le 2005-07-04 00:06, S.E.R. Vincent a écrit
Comment tu explique que l'évêque d'Hawaï ait excommunié un groupe de fidèles de la FSSPX et que la Cardinal Ratzinger (tu sais l'actuel Pape) ait cassé le décret d'excommunication ?

Je parle de logique et non de ce qui peut etre ou avoir ete fait...
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C'est logique, dans un cas aussi particulier, soit il y a un décret qui dit qu'il y a excommunication, soit il n'y en a pas. S'il n'y en a pas, il n'y a pas excommunication.
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Donc aprés de petite vacances et des preparations de fiancailles, je reviens et je repars presque aussitot (c'est moi qui me fiance ).

Je me suis encore renseigné aupres de pretres et même d'un évèque (haha):

en gros ça donne (meme en détail):

Motu proprio "ecclesia dei in afflicta" juin 1988:

Mgr Lefebvre et un autre,
les évêques ordonnés par eux,
les prêtres ordonnés par eux (aprés 1988),
les prêtres ordonnés avant 1988 et qui sont restés dans Saint Pie X,
les religieux et religieuses,
sont reconnus commes excommuniés.

Concernant les fidèles laïcs qui refusent obstinément la hiérarchie de l'Eglise (pape, les evèques, l'évèque du lieu) et qui ne reconnaissent comme légitime autorité de l'église les évêques et prêtres de Saint Pie X, posent un acte schismatique.

Par exemple si tu participes à une messe, un mariage, une sépulture, célébrée par un prêtre Saint Pie X, tu ne peux, ni ne doit communier, en aucun cas, sans risque de poser un péché : tu pose un acte schismatique.

Les membres actuels de la fraternité Saint Pie X ont posé un acte schismatique en 1988.
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Euh...

Je pense que ce fameux motu proprio a assez souvent été donné ici pour qu'on puisse y vérifier ce qu'on dit.
Nomément, ne sont excommuniés que MMgr. Lefebvre, Castro Mayer, Tissier, Fellay, Galaretta et Williamson.

En ce qui concerne les prêtres et les fidèles, ils sont excommuniés en cas "d'adhésion formelle au schisme". Mais cette "adhésion formelle" n'est pas définie dans le motu proprio. Pas plus que dans le décret d'excommunication, d'ailleurs.
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Citation:
Le 2005-07-20 23:35, arno a écrit


Concernant les fidèles laïcs qui refusent obstinément la hiérarchie de l'Eglise (pape, les evèques, l'évèque du lieu) et qui ne reconnaissent comme légitime autorité de l'église les évêques et prêtres de Saint Pie X, posent un acte schismatique.




Bon ben alors je ne risque rien vu que je reconnait comme légitime l'autorité des prêtres des la FSSPX et que je ne refuse pas la hiérarchie de l'Eglise.


Plus sérieusement ta phrase est incompréhensible. Je pense que tu as voulu écrire :

Citation:
Le 2005-07-20 23:35, arno a écrit


Concernant les fidèles laïcs qui refusent obstinément la hiérarchie de l'Eglise (pape, les evèques, l'évèque du lieu) et qui ne reconnaissent comme légitime autorité de l'église que les évêques et prêtres de Saint Pie X, posent un acte schismatique.




Bien que ces personne existent, il est inutile d'en faire une généralité, ce sont des sédévacantistes que n'osent pas se l'avouer.

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Citation:
Le 2005-07-21 00:14, Oryx a écrit

Euh...

Je pense que ce fameux motu proprio a assez souvent été donné ici pour qu'on puisse y vérifier ce qu'on dit.
Nomément, ne sont excommuniés que MMgr. Lefebvre, Castro Mayer, Tissier, Fellay, Galaretta et Williamson.

En ce qui concerne les prêtres et les fidèles, ils sont excommuniés en cas "d'adhésion formelle au schisme". Mais cette "adhésion formelle" n'est pas définie dans le motu proprio. Pas plus que dans le décret d'excommunication, d'ailleurs.



Merci Oryx.

Je vais même aller plus loin d'une part l'"adhésion formelle" n'est pas définie mais en plus on ne sait pas de quel schisme il s'agit.

Si le schisme en question consiste à sacrer des évêques sans mandat apostolique ou à recevoir ce sacre, comment les prêtres et les fidèles pouraient-ils y adhérer formellement sauf pour les prêtres à accepter d'être sacrés ?

Si le Pape avait considéré la FSSPX comme schismatique, il l'aurait écrit explicitement dans le motu proprio.

Un acte apparemment schismatique isolé suffit-il à créer un schisme ? Le schisme est le refus de l'autorité du Pape, or même en sacrant les évêque Mgr Lefèbvre n'a jamais refuser cette autorité.
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Concernant la communion : en quoi communier à une messe Una cum c'est à dire en communion avec le Pape et l'évêque du lieu peut-il être un acte schismatique ?
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Citation:
Le 2005-07-21 11:24, S.E.R. Vincent a écrit
Le schisme est le refus de l'autorité du Pape, or même en sacrant les évêque Mgr Lefèbvre n'a jamais refuser cette autorité.
Il a refusé l'autorite du pape en ne suivant pas sa "priere" de ne pas ordonner les eveques
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On peut désobéir sans pour autant refuser l'autorité.
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Citation:
Le 2005-07-22 11:09, S.E.R. Vincent a écrit

On peut désobéir sans pour autant refuser l'autorité.

arrete de me prendre pour un con, desobeir c'est, de fait, penser que l'autre n'a pas autorité, donc c'est refuter l'autorite.
D'où dans notre cas, c'est poser un acte de schisme.... (si tu n'est pas d'accord on en reparle avec mon évèque (meme s'il est demissionnaire, il sera je pense dispo))
253
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Bon ben alors je ne risque rien vu que je reconnait comme légitime l'autorité des prêtres des la FSSPX et que je ne refuse pas la hiérarchie de l'Eglise.

Alors Vincent, tu obéis régulièrement à ce que te demandes ton évêque ?

On peut désobéir sans pour autant refuser l'autorité.

Ca me fait un peu rigoler....
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Un enfant qui désobéit à son , en général reconnait que c'est son père.
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Ensuite il se fait punir... ou excommunié !
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