Texte:

L'action du démon contre les âmes soucieuses de perfection n'est point par conséquent un fait rare réservée à l'hagiographie ; elle est normale et fréquente. Elle devient particulièrement intense...

... quand le démon comprends que, par ses qualités et ses pratiques de vertu, une âme est apte à monter très haut. Tout l'enfer est alors conjuré pour l'obliger à sortir du Château¹,

assure Sainte Thérèse.


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fin de la page
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¹ IIè Dem, chapitre unique, p. 893.
L'homme a été créé pour remplacer l'ange déchu, c'est ce qui fonde la jalousie du démon à notre égard. Le plan divin se réalisera malgré tout, et la sagesse en a prévuet organisé chaque détail.
Il ne semble pas douteux que, dans la pensée de Dieu, tel et tel être est destiné à remplacer dans la cour céleste tel et tel ange déchu. Le démon peut-il, par quelques indices ou affinités spirituelles, deviner ce dessein particulier de Dieu, sinon sur toutes les âmes au moins sur certaines d'entre elles ? Si on pouvait l'affirmer, on pourrait en conclure que ces âmes ont un démon personnellement de leur grâce, et donc spécialement acharné à leur perte.
Sans aller aussi loin dans un domaine qui ne se livre guère à nos investigations, on doit pouvoir affirmer qu'il y a entre certains démons et certaines âmes des affinités qui facilitent les tentationset leur assurent plus d'efficacité.

Mais je veux bien le mail aussi Euh non en fait je l'ai déjà

Citation:

IIe Dem. Ch. Unique, p. 839.

L’homme a été créé pour remplacer l’ange déchu : c’est ce qui fonde la jalousie du démon à notre égard. Le plan divin se réalisera malgré tout, et la Sagesse en a prévu et organisé chaque détail.

Il ne semble pas douteux que, dans la pensée de Dieu, tel et tel être est destiné à remplacer dans la cour céleste tel et tel ange déchu. Le démon peut-il, par quelques indices ou affinités spirituelles, deviner ce dessein particulier de Dieu, sinon sur toutes les âmes, du moins sur certaines d’entre elles ? Si on pouvait l’affirmer, on pourrait en conclure que ces âmes ont un démon personnellement jaloux de leur grâce, et donc spécialement acharné à leur perte.

Sans aller aussi loin dans un domaine qui ne se livre guère à nos investigations, on doit pouvoir affirmer qu’il y a entre certains démons et certaines âmes des affinités qui facilitent les tentations et leur assurent plus d’efficacité.

Citation:

quand le démon comprends que, par ses qualités et ses pratiques de vertu, une âme est apte à monter très haut. Tout l'enfer est alors conjuré pour l'obliger à sortir du Château